諸人,看向葉玄的眼神都變得復(fù)雜起來。從主觀角度來說,除南晉之外的其他諸國(guó),有一個(gè)算一個(gè),就沒有不希望今日葉玄將其老師所掌握的儒家遺散數(shù)百年的典籍公布于眾的。因?yàn)樗麄兒芮宄＞退麄內(nèi)缃癖緡?guó)內(nèi)的讀書人所掌握的學(xué)識(shí),根本太過落后。尤其是如突厥這種原本草原部落慢慢開化形成的國(guó)家。整個(gè)國(guó)家體制以及機(jī)構(gòu)設(shè)置幾乎還沿用的游牧?xí)r期部落內(nèi)的一些規(guī)制。這種規(guī)制,固然能讓突厥在草原上所向披靡。但弊端卻是更大。這些游牧部落所承襲下來的制度,能夠讓突厥強(qiáng)盛一世。一旦一口氣泄掉,整個(gè)突厥便會(huì)急速的由盛轉(zhuǎn)衰。這種情況在九州天下的歷史長(zhǎng)河之中,不勝枚舉。阿史那·胭脂更是內(nèi)心清楚無比。反觀,中原的儒家文化,卻可以避免王朝急速由盛轉(zhuǎn)衰。依靠著儒道文化所宣揚(yáng)的仁義禮智信。可讓突厥在草原之上普及法度,普及任與禮,德與信。如此便可讓...

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